第六十九章 本真经下

《 橙星记 》 封面

    玉乔子美困惑南北智人为什么本真经如此不同，突然想到，对了，问轻棉儿，反正她是绿梦平原的梦境之主，她是精灵，光体生物，应该知道。

    1月33日，正是休息日，玉乔子美到绿梦平原，到了晚上，梦中轻棉儿跳出：

    『这是梦境，请选择游戏。』

    『我想问一下，《本真经》是什么？』

    『这是智人，灵杰陀的著作。』

    『为什么南北智人都不一样？』

    『因为被修改了。』

    『什么？那现在有没有原著保存。』

    『有。』

    『在哪里？』

    『对不起，不能告诉你。』

    『为什么？这是什么神秘书吗？』

    『这个书，并不神秘，本质上是你所认为的心理学+修行书，而且没有任何神秘部分。』

    『那为什么不能讲原著位置？』

    『因为这个影响很大，尽管它并不神秘，但作为真教的经典，一公布，智人文明都得颠覆，尤其是南智人。』

    『那就找不到吗？』

    『不需要你找，未来总有智慧生物会发现原著。』

    『那你能不能透露原著信息？』

    『我只能谈这些：

    开头：跟随我，你将了解自己并超越我。

    人格上分类原著是：

    灵零：觉者，超二元

    纯一：纯粹者，非功利

    循二：遵循者，服从规则，功利与道德权衡，可教化

    操三：操纵者，工具化他人，利用规则的利己主义者

    破四：破坏者，以破坏为乐

    沌五：人性全失的混沌，如兽性或精分的错乱。

    而作者，灵杰陀，他是灵零，还是生命型灵零。』

    『生命型灵零是什么？』

    『灵零一种，原著上，主型之下有亚型，你不知道正常，因为他们修改《本真经》，亚型分类信息全部没了。生命型灵零指非二元，消除恐惧下生命力爆发，创造力爆发状态。』

    『这么厉害？』

    『是的，不过你们旅虹这类目前就有好几位稳定的，你们比智人厉害多了，智人恐怕就灵杰陀没有几位能这状态一直稳定。』

    『当前先知，天月朋星情，是吗？』

    『是。不过他不执着这境界，所以他不少状态不在生命型灵零。』

    『什么？怎么会这样？』

    『先知看得很透，境界不用执着。』

    『话说回来，灵杰陀是真教创立者吗？』

    『不是，他当时不想创宗教，反对崇拜，他认为自己本就是普通人，后来觉醒，他当时只图人们觉醒，真教是他后人创的。』

    『那早年智人战争，导致南北智人分裂，是不是真教分裂导致的？』

    『是的，玉乔子美，主要就是这原因，而智人们写智人史，早忘记了当初战争原因，还将双方塑造为敌人。』

    玉乔子美表示道：『我看了下历史，真教如今北智人消失了，南智人仍流传，如果原著被发现，北智人的真教会死灰复燃吗？』

    『不会，因为他们已经时间久了，没必要建立，他们没有眷恋，发现了，他们只会当是一本心理学资料，修行资料。』

    『哦。我想问，为什么这个经典被扭曲了？』

    『你为什么问此问题，你不知道时间流传会扭曲吗？』

    『我只是想问，为什么《本真经》在北智人扭曲成道德说教，南智人扭曲成厚黑学？』

    『这是因为他们社会形态决定的。』

    『要是灵杰陀看到这，是否失望？』

    『不会，因为他已经觉醒，而且他也预见到这类结局。话说，你作为旅虹，为什么这么关心智人的事？』

    『说实在的，我感觉，我不懂旅虹的文化，尤其是根本上的乐观主义，我感觉更像智人，看到悲观的事实而奋斗。』

    轻棉儿知道玉乔子美，前世在蓝星，当了智人，过得又平庸，又劳累，又苦，还抱怨世界不公，一辈子在当勤恳但不满的打工人度过。他在临死时发誓，来世，一定要去天堂世界。他前世时并不相信有来世，但到死了，仍是隐隐这希望。

    结果，今世他是当了旅虹，叫玉乔子美，旅虹已经算是乌托邦世界了，却想不到他心性如此割裂，还是有前世习气上的不适应这样世界。而且他跟一般旅虹不同，他不信乐观霍神教，不信灵魂。但他来到这世界，就得矛盾的适应。

    他不明白旅虹的乐观主义，他的习性就让他无法明白，他还想从悲剧的抗争，来证明意义。正巧，他父亲早逝，母亲失踪，命运看似无情打击他，他连当旅虹居然这么惨，却不知道，他的习性，就是希望有这样的命运招来。

    『你是因为你父亲早逝，母亲失踪，就无法理解旅虹的乐观主义吗？』轻棉儿问，她暂时不谈前世话题，因玉乔子美并不是真的信。

    『是，他们信灵魂安慰，凭什么，我当初都见父亲事故现场，这，这能是灵魂就能安慰的吗？』玉乔子美想悲鸣。

    『你，当时看到，全是冷漠的灾难？』

    『是的。』

    『你能不能看到平安？』

    『什么？』

    『就当时智人灵杰陀跟旅虹先知这一点一样的，从灾难中看到平安。超越这个表象，看到无可憾动的平安。』

    玉乔子美一看这话，不由一惊，难道，这一切，都能平安？

    为什么，为什么，连得道智人也这看法？

    『没有为什么，玉乔子美，这是真正的智慧，你可以不认同，但一定要学会认出并领悟。』    目标编号034

请记住文章网址：https://www.afxsw.com/5918/1132680.html