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第二十五章 十二重楼

作者诗乡词傲分享于 小说网列表5764号按“回车键”查看更多>>← 箭头键 翻页 →字体加大:A+ 默认 A-


《 九阳真经之伏羲篇8 》 封面

    龙象般若功

    满江红

    亮剑昆仑,凭谁主,江山缀泣。

    风骤起,乱军逐鹿,厉兵树戟。

    唤起工农千百万,不周山下红旗弋。

    誓同仇,五湖寰宇,当中立。

    为患子,悄声匿。资本恶,全消涤。

    始知身后事,血红花碧。

    像予天安需谨慎,浓情蜜意何须笔?

    想当初,盼东瀛失水,非朝夕。

    道家十二重楼观想法是道教内丹修炼的一种存思法,核心在于通过意念观想、导引按摩及呼吸训练,疏通和养护喉部(即“十二重楼”)。此法旨在打通任脉气脉,是“身国同构”思想在修炼中的实践体现,具有养生保健、调和气脉的作用。

    一、核心概念:何为“十二重楼”?展开讲讲

    “十二重楼”是道教内丹学对人体喉咙管的特有称谓。其名称源于古代对人体喉部结构的观察,认为人的喉咙管由十二节软骨环构成,形似层层叠叠的楼阁,故而得名12。

    在修炼体系中,它被赋予多重内涵:

    生理枢纽:它是饮食、呼吸和发声的共同通道,连接心肺与丹田,是气血运行和气机升降的关键要道126。

    能量通道:在内丹修炼中,它是任脉的要穴之一,是真气(尤其是“金津玉液”)由下丹田上升至头部(泥丸宫)的必经之路,被称为“生死关”或气脉交汇的枢纽256。

    存思对象:在“存神”修炼中,十二重楼可以被观想为体内一座具体的楼阁,是神灵或能量驻留的场所,修行者通过观想其光明洞彻来激活能量36。

    二、观想与修炼的核心方法展开讲讲

    道家十二重楼观想法通常是一套结合了动功与静功、外练与内观的系统练习。根据搜索结果,其核心方法可归纳为以下几个层面16:

    (一)基础准备与静心

    修炼需选择安静环境,面向南方,盘坐或端坐,全身放松,宁静心神,通过调息、调身、调心达到初步入静的状态,为后续观想和导引做好准备1。

    (二)动功导引与按摩(疏通物理层面)

    这是一系列直接作用于喉颈部的物理方法,旨在疏通局部气血,常见步骤包括:

    金津玉液法(赤龙搅海):用舌尖在口腔内正反旋转、敲打颊腮与上腭,刺激唾液分泌,然后鼓漱唾液,分三口缓缓咽下,意想津液如甘露般滋润十二重楼并流入下丹田16。

    喉部按摩:用手指捏揉、摆动喉结,点按天突穴、廉泉穴等喉周要穴,以促进气血循环1。

    颈部运动:通过“左顾右盼”、“仙鹤点水”(下颌划弧)、“观天视地”等动作,放松和锻炼颈椎及喉部肌肉1。

    (三)存思观想(激活能量层面)

    这是在静定状态下,运用意念进行的核心修炼:

    观想喉管结构:闭目凝神,返观内照,想象自己的喉管如同十二层晶莹透亮、光明焕发的楼阁,层层贯通6。

    观想能量运行:意想光(如白光、红光、蓝光分别对应上、中、下丹田)注入喉管,或观想真气(如“金津玉液”)如潺潺流水般通过十二重楼,清洗、滋养并贯通此通道1。

    与丹田结合:更深入的修炼会将十二重楼与下丹田的观想结合,例如观想丹田凝聚丹球,其能量沿任脉上升,温煦和冲开十二重楼1。

    (四)呼吸训练(胎息法)

    修炼到一定阶段,会引入“胎息法”,即逐渐将注意力从口鼻呼吸转移到意念神阙穴(肚脐)或全身毛孔的微弱呼吸上。这种深细绵长的呼吸方式,有助于真气在体内深层循环,经过十二重楼时实现能量的转化与升华1。    目标编号034

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