知行合一的前身

《 善质力 》 封面

    夫子发现由同学的学习出现了偏颇。这天大家学习射箭，由同学的成绩不理想。

    活动结束了，总结一下。夫子：由，诲汝知之乎！你来先对今天的活动做一个总结吧。由同学出口成章，总结精准到位，获得满堂彩。夫子：知之为知之，由同学你总结的好啊。接下来你再带领大家温习一下射箭要领。由同学又讲的头头是道，不过这次大家却没有什么正面的回馈，心里想（臭讲啥呢，射三箭中一箭）。夫子：（知之）不知为不知，（能同时懂得这两种知）是知也。

    注：完整句应该是：知之为知之，（知之）不知为不知，是知也。第一个知之包括省略的知之是上课听讲学习的意思。这个“为”应该是知的核心——实践，听了射箭的课去“为”，箭中靶心，是学到了（知之）；听了射箭的课不去“为”，射哪指哪，是没有学到（不知）。这不就是知行合一的出处吗！

    想想看，这是不是很有现实意义。    目标编号034

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