第三百九十七章 宁缺毋滥，博采众长。自成一界，天地同寿！

《 仙灵妖神记 》 封面

    鲲鹏慎收弟子的原因之一就是不愿被门徒拖累，莫名其妙的就为肆意妄为的门人背上黑锅。

    须知，纵是记名弟子，天道也会按图索骥，依据这层关系追究到责任人，治你失察失职之罪，最终失却眷顾，气运衰败，便是大教也不例外，圣人自个也落不得好。

    有教无类，本无大错。

    不看出身，无论根骨，一视同仁，本意是极好的。

    可若忽视德行，只管收徒，一味教导其道法神通，不加以约束，只不过是强化其作恶的本钱，与向歹徒提供凶器无异！

    本是功德无量的好事，失却了教化，偏离正确航道，未引导其向善之心，对其本性、作为听之任之，与天道福善祸淫的宗旨背道而行，岂能有好果子吃？

    不过是做了无用功，害人害己，连自己都得吃挂落。

    如那雄心勃勃创立截教，以度化众生为己任的通天教主般，偌大的宏愿无疾而终，徒然无功，道亦成空，甚至为后人戏笑揶揄。

    再说鲲鹏这里，宁缺毋滥，是他的一贯宗旨！

    北冥严选，必属精品！

    看似与元始天尊重根行，看出身，实行的精英教育相似，内核却并不相同！

    鲲鹏兼顾阐截二教之所长，有教无类，一视同仁，不会歧视所谓披毛戴角之徒，湿生卵化之辈。

    但却又仔细筛选，重品格，看心性，不会好大喜功，不加甄别的广收门人弟子。

    他，只看根行，不看出身！

    所谓屁股决定脑袋！他此身既为鲲鹏，就不会歧视飞禽走兽之类，花草鱼虫之属！

    他虽为先天神圣，却没有元始那般严重的门户之见，只重人族出身的臭毛病！

    想到后世所言，元始甚至把自己都打入‘披毛戴角之辈’，他既心中哂笑，又觉愤懑！

    作为‘后来人’，博众家之所长，集精英之荟萃，才是他要走的正确道路！

    无关乎意气之争，他只会根据现实之所需，总结过往经验得失，在对的时候做对的事！

    讲道之事渐入尾声，又有不少生灵求入北冥福地，花草虫鱼皆有，鲲鹏着白鵺详加甄别，多纳良善，为北冥之地的生态完善注入了新的稀缺性！

    鲲鹏隐约也有想法，他想看看通过庇护洪荒众灵，备份洪荒各物种，看看未来会有哪些奇妙的变化和反映！

    自从察觉到定海珠世界，稀缺物种（如芭蕉树），与洪荒世界微妙变化的鲲鹏，心中不仅有所期待，更是疯狂滋生了某种野心！

    他想验证某种可能性！

    他想试试！

    如果功成，到时候许多问题迎刃而解，甚至能摆脱……

    嘿嘿，到时候什么圣人也好，鸿钧也罢，甚至是天道……也尽可博弈，甚至超脱于外，真正的跳出三界外，不在五行中！

    就算自己未能抢下圣位，也未尝不能尽享逍遥，让圣人也无可奈何！

    自成一界，如六道轮回/地道一样，与洪荒世界和天道若即若离，虽为一体，却具有一定的独立性和自我性。

    再通过‘道德捆绑/同归于尽（天地同寿）’让天道和圣人投鼠忌器，也不失为一种选择！

    这种灵感既来自于鲲鹏对定海珠使用的感应，也是与后世之人智慧火花碰撞的结晶。

    如血海不枯，阿修罗族不灭，冥河不死！

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