第二百五十一章 云荷观的概念雏形演变

《 无恙摆渡 》 封面

    让座下弟子在日常修行之余打理分支产业，也是为了给云荷观积蓄整改资金，要想将寺院长久运营下去，仅凭那点香火钱和替人算卜解签所得完全是不足以支撑的。

    山寺万古传，倒是先圣祖师毕生所愿，雾潋峰开展各项生意，拓宽产业品类，若能带动寺院兴起，整修，推广就都有着落了，也离普渡教化更近了一步。

    他在犹豫的是，亲信弟子大多身有要务，云荷观也是万离不了他主持的，山中食府真想要开起来，免不了要去山下考察，向各大食肆、饭馆和酒楼取经。

    确定主要经营特色，人手也是个大问题，等到食府步入正轨，由何人全权打理，这些都还是未知数。

    静空方丈细细一想不免头大，就犯起怵来。

    山中弟子大多心性淡泊，都山下的生活并无留恋，也是因向佛求道之心虔诚。

    说是收拢，其实他们都是因各种缘由了断尘缘，自愿跟随，一心皈依，他在教化引导方面并没有多费什么口舌。

    进入观中以后，也是一代道众比一代道众好带。

    不是他吹嘘，云荷观相比初建那会儿是没落了，香客如织景象不复从前，还是时有从各地来小住的大师，僧侣，往来论道。

    寺院禅修氛围浓厚，待客礼遇有加，加上道众一心，群贤毕至，全院上下一起盘坐礼佛颂经，分食斋饭，在大厅的立柱上竞相临摹经文，无所顾忌地切磋武学，都是院中一景。

    雾潋峰现有的饭馆、面店、饼铺，粥棚，都是不同时期的入院弟子逐步完善起来的。

    山中生活全靠自给自足，修行既是静思静心，也是修身。

    他们每日都要去林中采摘新鲜的果子，从溪泉中汲水，猎户出身的弟子还会教大家打猎野炊，烧烤食物，鸡鸭鱼鹅，飞禽走兽，都曾成为过他们的盘中餐。

    在云荷观，忌杀生只针对人，动物例外，更例外的是那些会乱蹿伤人的走兽，像是山间野猴野猪之类。

    久而久之，修道的弟子倒是也习得了不少生存本领。

    布置陷阱捕猎松鼠野兔，开凿沟渠，用花果酿酒，山泉水煮菜，竹叶煲饭，鲜花熬粥，偶尔休沐的时候开个荤打打牙祭，炖鸭蒸鹅，腌制酱料，烤兔肉，煸炒羊羔，综合一应道众的口味，开发出太多独有山间风味的美食。

    就算是普通的原料，一经他们之手，清水素食的花样都在不断翻新，摆盘考究与否也掩盖不了那独一份的清冽可口。

    不过静空方丈无意间批驳过素食味美，别出心裁，只是摆盘多随意后，不甘美中不足的弟子们又兀自钻研起摆放和点缀一途上的心得，力臻让云荷观里所有的师兄师弟，平日香客还有来小住交流的师叔僧侣都能吃得尽兴。

    谁说山中烦闷清苦，修行之人多自苦，那许是世人的浅陋偏见。

    一箪食一瓢饮，前仆后继，虔诚来悟道的弟子都想让它们因沾染了云荷观的气息，变得不再普通。

    在道观庭院旁的斋堂里，窗前迎风自动的两面纱帘上有这样两行字，是用隶书写的：一群人三餐四季，清汤肉糜小欢喜。

    其乐也，自知心知，最是烟火寻常，他们唯恐寺院也操持起银钱周转的营生后，入世难免俗，会坏了庙宇清宁，于是在初听静空方丈提起要在山里做生意，都是十万个不情愿。

    “恕弟子语出无心，难道住持忘了云荷观的立寺宗旨了吗？”

    静空面对质问凝神，一时语塞，宗旨有如利刃空悬，他自是一刻不敢忘，自己亦有重振古寺的使命。

    在入世和遁世隐逸两相犹疑间，他也曾自我诘问过，相同的问题。

    先圣祖师著经立寺，广播佛理，教化渡世，便是斩断前缘，了却嗔痴贪念，彻底放下了功利浮华，继而踏上真理道途，寻求的是众生大圆满境界，无隐不足以救天下。

    他忠了内心，才有了荷隐观的雏形。

    只是在山里务几样营生，还是由弟子默默打响了斋素堂带给他的思路。

    这样做实在也算不得忤逆先圣的立寺宗旨。

    道心坚定，布经讲禅，广结善缘，这话不是只说给面前因采茶途径此地的施主听的。

    道观自雏形始，甚至轮廓未显，仅为建筑概念图纸上的潦草形象时，先圣祖师就将此作为了立寺根基。

    塑金身佛龛，引河渠入观，造假山，辟亭台回廊，继而延展庙宇占地，设素斋堂，广交天下友，将原本存在于草图上的构想逐步落实成形。

    在一日日的开坛传道，开解答疑中积攒起名望，直至山寺礼器钟乐的风尚自成体统，前来瞻仰的佛理深研人士也就自然愈发多了起来。

    说起悠然南山，静空方丈自认是不敢当的。

    雾潋峰位处荒野，距最近的城镇也有百里，外访的游人不易寻到此处，像采茶书生客这样偶然途径的才是多数。

    他秉承先圣祖师的遗志，由着座下新旧弟子们改革斋素堂，并发展起山里营生，任由他们打理，也不全为便利来交游的住持道僧，或是之后有意入观的弟子。

    很显然，以云荷观所处的地理位置，现今的规模，每日进奉的香火量，以及每隔一段时间不定期回来寺院小住些许时日的僧客人数，山中营生每月的流水进账，最好的情况，会留下不多的盈余，一般都仅能维持道众的正常花销。

    那些少量盈余，静空方丈也多是拿去买笔墨宣纸，增置蒲团道袍，或是给弟子们加餐了。

    开拓山内营生，为寺院开源，他也并非没有想过，只是一方面困于山中人流量不足，还有最重要的一方面便是资费短缺，调配得力弟子去看管倒是不成问题。

    打理各项营生的人手原也是个棘手难题，必是得信得过，还有一定经营头脑，做事爽利，精明强干的，他本也苦恼该如何择选，好在座下弟子虽断了尘缘，其中尚有一部分在山下时就有从商经历，换了个地界，不说驾轻就熟，怎么也有几分能借鉴之处。

    一听说山中新辟的生意大多和吃食相关，有的弟子就不是很能按捺得住了。    目标编号034

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