第三十九章 修习《归一龙王经》

《 开局一口井 》 封面

    王帆在法诀宝库中四处翻看。

    最先的肯定是龙王修炼法的区域，最先看到的叫做《归一龙王经》这个属于龙王公务员体系晋升的道路。之前王帆受到龙王的恩典其实成就的就是这部道书起始阶段的修炼之法，需要香火祭拜。

    此经分几重境界：

    一曰：脱俗；

    二曰：无常；

    三曰：超脱；

    四曰：通达；

    五曰：寂灭；

    六曰：神圣。

    粗略翻看，按照王帆的理解来看，这部道书很大程度上是在讲如何做神仙，同时如何依靠着你的能力占领更大地方，成就龙王封号。归根结底来说还是神力大小决定的。

    而神力大小是由香火决定的，以前有道场一说，就比如佛教五大名山是五位菩萨的道场。以他家门口的龙王庙为例，原来是前任龙王的道场，向他晋香火，其实就是说直接把愿力给了老龙王，别人是一概收不到的。

    而现在，王帆所知的是他就是这个世界上唯一的一尊龙王，那么甚至可以将说有的龙王庙都变成他的道场，虽然也需要他的修炼出后面的几重境界，将神念分身散入到泥胎之中。

    这样一来，所有给龙王的香火，就都凝聚到他一人之身，对于修行来说必定有很大的助益。王帆目前刚刚进入第一重境界，脱俗。其实也很好理解，简单来说就是心境上需要稍微间离一些，陶渊明不是写过么：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。

    对于《归一龙王经》这本工具书的说法是神力未到高深，能为不强，应减少人前显圣，积深而图远。

    不过对于愿力本就稀少的当下，王帆所住和显化的神力自然已经完全符合了这一阶段的修行要求。

    对于其中的法门王帆还没有仔细查看，退了出来。又看了看其他的典籍。这个区域另外两部却都是龙族本身的修炼之法，他本身无法修炼也就不再赘述。

    接着向下看去，水族修炼之法其实算作精怪之路，王帆大致看了看，其多为辅佐龙族掌管水族的法术。最基础的就是《化灵诀》帮助水族化为人形，而后开启九窍方可修仙，但大多水族无法脱去本体的桎梏，这才有了虾兵蟹将、龟丞相之属。

    化为人形之后，其实本身精怪的法力中含有部分天赐特质可以作为密法修习，同时可以参悟金仙大道，如本身天赋异禀，或天赐密法为异者才可修习那原始之法。

    另外还有一部《化龙诀》讲的是鲤鱼化龙的诸多法门。

    王帆倒算是门下有了几种水族生灵，如果以后为他们开启灵识，再来选择吧。所以他只是在这个区域转了一圈就到了神道修炼之法的区域。

    夜叉修炼之法倒是仅有一部，叫做《护法真经》。夜叉勇健暴恶，属半神。王帆只是在原来的电视剧里看到过扮演的巡海夜叉，属于龙王的左膀右臂，但长相一般都不怎么好看。

    最后的杂项区域中原来是些格物的典籍，什么炼丹、练气、奇门遁甲、阴阳风水、兵书韬略、百草悬壶、造酒呛食不一而足。

    王帆看了一圈之后，才将那部归一龙王经与神念向合仔细的修习起来。

    这仔细一观，他才了解了神道的运行法门。

    原来香火道的香火确是有大用，一是辅助他神力的修炼，如果说一名信徒的信仰为一个单位，那么十个单位可以转化成他一个单位的神力，每名信徒每天会产生新的信仰。而换做水族生灵，由他治下的一个族群没十日可以产生一个单位的信仰。

    而入门到他现在的脱俗的境界，其实需要1个单位的神力基础。

    算上已经在水晶府中的六个族群的信仰，看来前任龙王还为他做了一些信仰的铺垫。之后的修炼其实是个水磨功夫，或者扩大水族的繁衍族群，或者发展人类作为信徒。

    接着往下看，王帆才得知原来很多龙宫竟然是属于龙王的神国。

    神国是神祇在通达之上才能以神力摄取的一方空间。可纳生灵、物件，可随神主心意改变样态，同样可作为信众飞升的目的地。神国分为五阶，一阶方圆百里；二阶方圆千里；三阶方圆万里；四阶以上真正就成了一个世界。

    但是神国却是可以炼化的，就比如他家井里的那个无法穿透的龙宫。

    那可能就属于遗落的神国，当然可能会有禁制和一些防御手段，但是如果神主不在，除非神国中有镇压运转之物，那么神国内的一切都将静止，陷入永寂。

    如果炼化无主之神国，至少需要100点的神力，当然不是一次，可是对于王帆刚刚满1点的神力，自然想去甚远。

    不过炼化之法倒是简单易学，只要将神力释放，包裹住神国即可。

    每次通过神力的释放，可以观测到神力浸染神国的速度，就可以推断出这神国是几阶。基本上1点神力可以覆盖1里的范围，但是如果神国内有异宝或者镇物，那所耗费的神力就不能这样计算了。

    再说回王帆的神力及法术的修炼，在《归一龙王诀》第一篇脱俗境的后面，王帆发现了仅有的几门术法：控水、呼风、唤雨、匿踪。还有一门更是与他息息相关的法术：泥胎凝神诀。

    控水术：驱使水，如指臂使。

    呼风术：招引风来云聚。

    唤雨术：挥使雨至。

    匿踪：隐去踪迹。

    介绍是很简单，对于神道法术来说确实是一念至而术法出的。但是威力大小是根据神力的多寡决定的。

    王帆看完术法的释放方式，确定是和之前控水术一般无二，这才退出了法诀宝库，打算待会儿上去试上一试。

    将心神全部放到了泥胎凝神诀上，王帆赫然发现，原来这一门法诀才是《归一龙王经》的核心，也是香火神道的核心，就是把神力作为种子种在泥胎之中，获取香火信仰。泥胎就是神庙之中泥塑的法身，通过泥胎的神力种子还可以获得第三人称的视角，每一单位神力，可以覆盖泥胎为中心的十里范围，不仅仅只是这样但凡作为拥有神力种子的泥胎就可以作为他的信标，带着真身进行挪移。

    王帆很是惊奇，但是不光种子需要一点神力，同样挪移也需要神力，而且根据距离越远，神力的消耗也就越多。

    再次回到泥丸宫，小人已然睁开了双眼，也不是盘坐状态，而是和他一样的直立着身体，眉宇之间也和他一般无二，同样用好奇的眼神打量着他。王帆如何动作他也一样，一直在模仿着他的动作。

    带着新鲜感和小人一起打了一套广播体操，王帆才又试着进入之前观察的状态。

    目标编号034

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