第02章 穿越夏朝陷绝境

《 神农架历险记 》 封面

    姒妹是大禹的女儿，与胡涂是同年的，现在也是九岁，从小受父亲的影响，是一个挺有主见的孩子，平日里对为所欲为的大祭司，总是看不顺眼，却又无可奈何，每次大禹回来，她都要将大祭司干的坏事，向阿爸汇报一次。

    大禹觉得很奇怪，因姒妹的看法，总是与皋陶的大致差不多，只是视角不一样而已，姒妹多是站在感情角度，皋陶则站在法制角度，但结果都一样，就是认为大祭司的权力太大了，经常凭借他的神权和祭祀权，干一些不合理法的事情。

    前些年，大禹忙着在外治水，没有太多时间处理内部事务，如今天下的水患已基本排除，也想着手解决大祭司的权力问题，以免尾大不掉，生出祸端来。

    但不知情的大祭司，非但不收敛，反而孤行己意，一如既往凭自己的爱恶来处理事情。

    “你们应该知道，大祭司经常好坏不分，总是疑神疑鬼，这四个客人是不是异族，得让阿爸和皋陶叔叔仔细问过才知道！”姒妹边说，边向胡涂等四人走上来，其余的孩子也跟了过来。

    姒妹的话有些气愤，却不像出自一个小孩子之口，王教授听了，也大为震惊，不禁睁开了眼睛。

    眼前的小女孩，圆脸肤黑，五官秀气，长发随意披在身后，穿一件交领右衽及膝的长款麻布长裙，腰间系麻布带子，眉宇间赫然有一股正气，让人觉得凛然不可侵犯，难怪一群小孩子见了，再也不敢撒野。

    “尧立谏鼓，舜立谤木，至于大禹，”王教授自言自语地说，“听了姒妹的话，我想起来了，大禹有皋陶啊！”

    等姒妹走近了，王教授开始问道：“你是大禹的女儿？”

    “是啊，叔叔有事吗？”

    “我们来找大禹，却被大祭司捆起来了，你阿爸呢？”

    “在睡觉，他昨晚半夜才回来。”

    “那你皋陶叔叔呢？”

    “在王邑外处理百姓纠纷。”

    “姒妹，你是一个好孩子，不想眼睁睁看着我们被冤枉吧？”

    “当然，大祭司私下作主，没有仔细询问，就将你们抓起来，我也觉得这样不行。”

    “愿不愿帮助我们？”

    “可是，我是一个小孩子，卫士们都不会听我的，怕帮不上忙啊！”

    “皋陶是一个正直的人，只要将我们被抓的消息，告诉他就可以了，说我们想申冤！”

    姒妹好像有些为难，看着身边的一群小孩子，眼睛突然发光：“有了，小伙伴们，你们分头行动，去王邑外找皋陶，找到后就悄悄告诉他，说大祭司私自抓了四个人，晚上将用他们的人头祭礼水神，这四人急着找他申冤呢！”

    说到这里，她的语气开始变得严肃，“但是，别将这个消息告诉其他任何人，大家听见没有，不然的话，我会找他算账！”

    一群小孩子异口同声地说：“好，知道了！”

    “知道了，那就赶紧去吧。”

    一群孩子走了，姒妹看了看眼前的四人：“你们的穿着打扮，跟我们完全不一样，确实有些怪！”

    她说完，刚准备走，王教授说道：“谢谢啦！不过，如果皋陶来了，与大祭司两人争吵起来咋办？”

    “叔叔放心，阿爸会当裁判的，大祭司经常用占卜来断是非，可我们的皋陶叔叔，也可以用独角兽来断是非，两人断狱的结果不一样时，就得找阿爸作主，这也是阿爸对付大祭司的绝招！”姒妹嫣然一笑，又看了看与自己年龄相仿的胡涂，然后一蹦一跳地走了。

    胡涂感激地目送姒妹离去，见她走远了，才开始问道：“舅舅，皋陶的独角兽是怎么回事啊？”

    旁边的李教授和张所长，也对这个问题产生了兴趣，都等着王教授回答。

    在这次穿越以前，王教授已备足功课，因此详细谈了关于皋陶的一些传闻：

    皋陶是中华民族的司法鼻祖，在大禹手下掌管刑法，并用桦树皮写出了第一部《狱典》，从而使量刑有了依据。

    谈到皋陶，就不得不讲到两个成语的来源，也就是“划地为牢”和“獬豸决狱”。

    “划地为牢”：上古时代民风纯朴，犯法的人少，没有专门关犯人的监狱，如果有人犯了罪，皋陶便在地上画一个圆圈，让犯人待在里面，不允许擅自离开，以示惩戒。那时候，因犯法的人少，又在大家的监督之下，即便没人看守，犯人也不敢离开圆圈半步，这也是监狱的雏形。

    “獬豸决狱”：其实，獬豸不过是传说中的独角兽，也就是亚洲犀牛，现在的印度依然还有，与非洲犀牛不同的是，它们头上只有一只角。在上古时代，中国的气候湿热，北方的黄河岸边，也生活着大象和犀牛，不过后来以讹传讹，说獬豸是上古时代的怪兽，形状有点像山羊。

    皋陶借用獬豸来决狱，主要出于五个方面的考虑：

    一是独角兽体型庞大，身高足有三米，体重有两吨，堪称是巨兽，这样的庞大体形，足以让人望而生畏；

    二是鼻子上那根尖利的独角，足有二十公分长，远比石制和木制武器厉害，其锋利程度也胜过青铜刀，能够穿透人的身体；

    三是长了一口利齿，锋利程度能与鲨鱼的尖牙相比，简直有过之而无及，只要大嘴一张，就能让人望而生寒；

    四是皮肤上长满褶皱和肉瘤，模样非常难看，使人见了浑身起鸡皮疙瘩，当它们怒目圆睁，嘴巴大张，凶相毕露时，便具有强大的震慑力，犯人独自面对这样的怪兽，早已吓得双股发抖，也就容易交待自己的罪行了；

    前面四个，皋陶仅仅是利用了犀牛的身体特点和震慑力，最后一个才是重点，他还充分利用动物行为学。不管什么动物，与人面对面时，如果对方没有威胁性，它们就不会主动发起攻击。而人呢，只需要低眉顺眼，不要用自己的眼睛，去死死盯住动物的眼睛，否则的话，动物会视作对方是一种挑衅和威胁，从而主动发起攻击。

    一般的犯人，自带三分恶相，让犀牛觉得有威胁，何况再用眼睛去盯对方，从而招致攻击。

    王教授讲完了皋陶和犀年的传闻，最后开始强调：“因此，大家一定要谨记，如果皋陶带着犀牛来了，都不要害怕，要沉住气，不能用眼睛去盯犀牛的眼睛，只要学菩萨低眉，自然就不会招致攻击，我们也就没什么事了！”

    胡涂则感叹说：“这个皋陶好厉害，竟然用犀牛来帮忙断案！”

    “刚才姒妹也说了，皋陶也有苦衷啊，大祭司先采用占卜的方式，然后挟‘鬼神’来胡作非为，皋陶只好写出《狱典》，要求罚治犯人时，严格按刑法来量刑，并借用有“灵性”的犀牛，来抗衡大祭司所谓的‘鬼神’。”张所长说道。

    李教授提醒说：“这个大祭司，会用草药给百姓治病，有一定的群众基础，大家先前也见识了，何况他还可以用占卜方式，来掌握话语权，因此才敢有恃无恐，不经大禹的认可，就擅自将我们抓起来不说，还想拿我们祭水神，看样子也不是好对付的，一定要小心为是！”

    “说的是，大家都要小心！”王教授强调说。

    胡涂想起了另一件事：“舅舅，中国现在已经没有犀牛了，而上古时代生活着犀牛，简直太好了，真想看看它们，是不是与电视上的一样！”

    “样子差不多，只是体型上有差别。在上古时代，气候湿热，大半个中国都分布着犀牛和大象。古人还将犀牛和大象比作难得的人才呢，如‘拔犀擢象’这个成语，就是提拔人才的意思。”王教授说完，怕胡涂听不明白，还特地将“擢”字解释了一遍。

    胡涂听了，立即说道：“我明白了，还有‘犀牛望月’、‘心有灵犀’等成语，这样看来，古人肯定与犀牛打过交道，才创造出这些成语！”

    “讲得好，你学会动脑筋了！”王教授及时鼓励说。

    接下来，大家陷入沉默，胡涂又难受起来。他毕竟被绑着，身体动不了，又听说大祭司要拿四人的头祭水神，因此非常难受，连眼睛都不想睁，眼前一片漆黑，幸好姒妹来了，答应将消息告诉皋陶，心里才升起了希望。

    可是，听说大祭司这么难对付，他的情绪又低落起来，再也不想说话。

    对于还是孩子的胡涂来说，这天下午，也确实是煎熬，他巴不得时间过得慢一些，可白天这个老顽童，滚着太阳这轮火红的大圆环，很快就到了西边山顶上。

    王邑的百姓，开始陆陆续续地来到广场上，指指点点地盯着四人看，很快就挤满了广场。

    眼看夕阳就要落山了，皋陶还没有现身，这意味着死亡随时都可能降临到自己身上，胡涂的心情沮丧到了极点，开始觉得夕阳的余晖，竟然就像针一样，将自己刺得体无全肤。

    他努力睁开眼睛，对旁边的王教授说：“舅舅，但愿皋陶先出现啊，我害怕见到大祭司这个恶魔。”

    王教授安慰道：“胡涂，别着急，公正无私的皋陶，只要听到我们被绑的消息，一定会在天黑前赶到的。”

    见外甥有些紧张和害怕，王教授非常心疼，“即便皋陶一时赶不过来，姒妹也一定会叫醒大禹的，只要大禹来了，就不会任由大祭司乱来的。”

    可是，王教授刚说完这句话，大祭司那像幽灵一般的声音就飘了过来：“大家早，没想到来了这么多人！”

    接着，他狠狠瞪了王教授一眼，“哈哈，这四个异族人的死期已到，大家再仔细看看吧，以后就再也见不到了！”

    这个声音很诡异，好像从阴曹地府中传来，胡涂不禁打了一个寒颤。

    这个时候，还不见皋陶和大禹的身影，连姒妹和那群小孩子也没出现，胡涂开始绝望了。

    邪恶的声音又响起来了：“来八个卫士，将四个异族人押到祭台上来！”

    当八个卫士走过来时，胡涂认为自己必死无疑，开始绝望地闭上眼睛，涌出了两行泪水。    目标编号034

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