第一千三百二十八章 帝国之变化十七

《 宋吹 》 封面

    虽说是戏说，但张安安一再强调了真实性，那么皇帝肯定是要上的，千金之子坐不垂堂，君子不立危墙，说的都是一个道理，那就是大人物不要以身犯险！

    皇帝要亲自上阵，那么对手肯定要安排好，明教这不就排上用场了嘛。

    明教隶属光明营，这是很秘密的，就连朝堂上有些大佬都不清楚，因为光明营的支出没走朝廷，走的是皇帝的内库，这也是为什么明教可以背锅最主要的原因。

    在张安安的计划中，明教是非常重要的一环，但在剧本中，张安安还真没给明教安排什么角色！

    因此，只能说双方不在一个频道上面。

    有了蔡京的这个问话，张安安算是明白过来了，合着都理解错了，于是对着林柳儿说道：“柳儿，你曾经说过想庇护天下所有的流浪艺人，不让其再受欺负！这个理想很好，我支持你！”

    说罢，张安安便开始详细说起了自己的计划。

    首先，明教的教义要改！

    明教源自摩尼教，但中国人嘛，知道的都知道，那些外来的最后都会变成有中国特色的。

    明教自上到下，说白了，就连教主林柳儿都不在乎什么教义，明教说到底从一开就是底层民众抱团取暖的小团体，教义都是为此服务的。

    因此，张安安要更改明教的教义，明教教主林柳儿根本就毫不在意。

    明教信奉真神！坚信真神会通过上天的考验，获得封神榜的认可！最终以封神榜册封众神，设立天庭，代天行事！

    凡是信仰真神者最终都会进入天国得享永生！

    赵佶激动不已，开始了，这就开始了！

    林柳儿也释怀了，将皇帝乃至未来的天帝奉为真神，这就是明教的康庄大道啊！为此，在传播过程中，背点小锅也不是不能接受！

    不过当张安安接着说下去，所有人都惊呆了，张安安这是给了明教一条通天大道啊！

    剧本有了，演员有了，舞台也有了，但是如何传唱出去呢？

    张安安给明教的定位从来就不是剧本中的小龙套，而是剧本的传唱者。

    在古代，戏曲都是靠着口口相传，是流浪艺人们将戏曲带给了民众，将故事流传了下来。

    西方有个职业叫吟游诗人，早年的历史和文化都靠着吟游诗人才得以流传，其实吟游诗人就是流浪艺人，只不过名字好听一点罢了，本质是一样的。

    流浪艺人的社会地位很低，属于下九流中的戏子，是戏子中的最低位。

    但在张安安的计划中流浪艺人却是重中之重！

    更改教义后的明教会逐步将天下的流浪艺人组织起来，将戏说系列改编成各种更贴近生活的曲艺，由流浪艺人传唱。

    这个年代，尤其是农村，是很少有娱乐活动的，可以说只要流浪艺人去农村表演，别管戏有多烂，场场爆满那是一定的，尤其还是免费的！

    以前的流浪艺人不喜欢去农村，一是荒山野岭多危险；二便是农村穷，但凡要花钱的就没几个人来！

    流浪艺人也是要吃饭的，赚不到钱喝西北风啊？

    但是现在有了明教，路途的危险有了保障，演出有明教兜底，唯一的任务就是将戏说系列传播到更广阔的农村去！

    去农村还有一个更大的目的。

    中央王朝对于农村的统治是薄弱的，其中涉及到了很多方面，人的因素很重要。

    之前就说过了，地方势力勾结官吏将原本属于自己的付出转嫁到了广大民众头上，这一现象，在农村更为严重。

    “士农工商”四民结构源于春秋《管子·小匡》，汉代后形成等级秩序（士＞农＞工＞商）。

    不管是古代还是现代，农的地位都很重要，是一个国家的基础，也是一个国家的命脉。

    民以食为天，一个国家在没有外部威胁的情况下，只要农业不出现问题，一般来说就不会出现什么问题。

    王朝更迭，基本上都是农业结构出现了问题导致大量的流民，于是左右都是死的流民死中求活，最后导致了王朝的垮台。

    因此，历代统治者对于农都是非常重视的。

    但是再怎么重视也挡不住人心的贪婪。

    贪婪要得逞，与官吏的勾结就必不可少。

    因此，扫黑除恶的本质就是一场吏治。

    但是扫黑除恶只是治标，换上一批人来就会更好？

    于是张安安决定要读书人去做吏，想当官先做吏！

    但这种做法还是不治本，还需要强有力的监督辅之！

    明教的流浪艺人便是监督的一环。

    首先，明教要深入全国各地传播戏说系列，而且这是关乎到皇帝能否成就天帝的大事，没有人会，也没有人敢设置障碍，也就是说有人的地方便会有明教的足迹。

    其次，明教隶属光明营，而光明营的支出没从朝廷走，而是走的皇帝的内库，是独立且只向皇帝负责，独立于官僚体系之外，这也就为监督创造了良好的条件，不会受到某些干扰。

    明教要成为皇帝眼睛、耳朵，更要成为皇帝的嘴！

    很多政策的出台出发点都是好的，是利国利民的，但是到了下面执行阶段往往就会出现各种问题，就比如王安石变法。

    王安石变法最失败的便是忽略了人性，其法在执行过程中被当地的官员过分解读并加入了自己的想法与注解，于是就变成扰民的恶法。

    明教有着广泛与民众接触的机会，大可以在演出前和中期，插入广告，不对，宣读国家的政策，用直白的语言告诉民众！

    这便是皇帝的嘴！

    再把沿途看到的、听到的写给皇帝，这便是皇帝眼睛和耳朵！

    林柳儿笑了，破涕而笑，一个劲地向大伯张安安陪笑。。。

    张安安好气又好笑，吩咐林柳儿道：“听说月月给你安排了两个稳婆，你还到处乱窜！孩子生下来之前，你哪都别去，就在府里养胎，明教那点事，我让清清帮你。等孩子生下来了，你想上哪我都不管！”

    “是！是！是！大伯说的是！”林柳儿陪笑点头回道。

    至于说辰龙，那就是皇帝的替身，有危险的打戏，那就替身上，没有危险的文戏，皇帝才会出场。

    见都安排得差不多了，张安安也准备回去了，临走前还不忘吩咐蔡京，关于积分制最好把金、辽这两国的官员叫上一起制定，一定要做到积分在三国通用。。。    目标编号034

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