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第二十四章 相逢何必曾相识

作者孙道莅分享于 小说网列表4314号按“回车键”查看更多>>← 箭头键 翻页 →字体加大:A+ 默认 A-


《 红尘的泪 》 封面

    躺在惊仙楼员工宿舍的床上,我翻来覆去睡不觉。宿舍里的同伴在打牌,五啊六啊吵得很。他们习惯在业余时间小赌一下,以便消磨无聊的时间。我突然感到害怕,我已沦落为社会最底层,我的未来会不会活得麻木和他们一样,过着无聊的生活。

    读高中和我玩得最好的同学因为考上了大学,他们把我忘记的一干二净,他们沉浸在成功的喜悦当中。

    因为一场高考,我失去了最好的同学的友谊。因为一场高考,我最好的同学远离了我;因为一场高考,我失去了女朋友。我恨高考,我恨那些因为考上大学就自命不凡的同学!

    我曾经有一位玩得很好的同学,他家里贫穷,父亲早逝,靠他的母亲支撑家庭。我以为今生他是我的最知心的朋友。我年少的心绝对相信友谊和纯真的感情,以为世上没有什么可以隔断我们的友谊。我太天真了,我太纯真了。高考结果出来了,他考上了湖南大学,我名落孙山。他变了......就是我失败后,我没有得到他的一句安慰的话,我甚至觉得他不理我了,联系不上他了。他已经把我忘记,我算什么?一个生活在社会最底层的人!何语蕊,不也是投入到南覇天的怀抱了吗?我以为我的真心能够换来她的真心,我太天真了,我太纯真了。人是现实的人!只有傻子才会执着真情。真情是什么颜色?它黄,黄不过黄金;它红,红不过红头文件。

    在我的床上竟然有一张祁阳日报,上面有一篇文章我顺便看看了一下,题目是《那一场改变我命运的高考》。

    作者本是出生农村的年轻人,因为高考而改变了命运,在省城当上了教师。我觉得这篇文章是有问题的。第一,考上大学,跳出农门,就是改变了命运?那些广大农民的命运就应该是不好的命运吗?第二,一场高考就能改变命运。那我们的教育就是围着高考转。我们的教育培养出来的人才其实就是应试的机器。一堆无用的烂铜烂铁!如果每一个考生都为自己的命运着想,那大国重器在哪里?我突然觉得教育的悲哀!而社会的舆论竟然高举着这些东西。我们社会的信仰难道就是成功,权力和金钱吗?我发怒地把报纸撕得粉粹!

    在我的床铺对面,有一位娴静的年轻人,他的目光清澈,看到我撕报纸的动作,他不由得微笑了一下。

    我对他说:“你笑什么,这报纸太烂了,宣扬的都是功利主义。”

    他没有正面回答。他又微微笑了一下。幽幽地说:“你我不都是在名利当中吗?你今天上了10小时的班,不也收获了30元吗?报纸本是身外之物,你不发怒,它就已经存在了,你发怒,你撕掉了一张,还有千万张,你撕得掉吗?”哈哈哈哈!

    我发现此人确实不同凡响。我虚心求教,原来他叫朱友元。父母双亡,一个人行走江湖。也曾高考失败,只是他已看穿红尘。他也不甘心浑浑噩噩度日,现在在惊仙楼打一份工,业余时间努力学习,以图日后大展宏图。我看见他床头有一本砖头厚的书。

    我和朱有元聊起来。

    “我不轻易谈论命运,从宏观来说,人的命运都是一样的,世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

    古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

    世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

    终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

    世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!

    君生日日说恩情,君死又随人去了。

    世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

    痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?”

    朱友元说:“你是宿命论者,对的,我们不敢妄谈命运!苦乐无二境,世人说的命运,其实不是命运,那只是生活场景的改变!穷则独善其身,达则济贤天下。是我心中的愿景。无论何时何地,心里始终是大慈悲心,心里装着人民大众的凄苦,这样的人生过得才有意义。”

    我万万没想到,在惊仙楼的员工宿舍,我遇到了一位高人。高人真的在民间,这又颠覆了我的认知。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

    我和朱有元谈话的时候,窗外,不知何时竟下起了雨,愁愁的,淡淡的雨啪啦啪啦地下着。夏夜的雨带来了一丝凉气,也带来了懒散的味道。

    我不知道朱有元心中藏着多少经纶,我不知道朱有元的道行有多深。往往在我人生最黑暗的的时候,上帝就会安排一位我的人生导师与我相见,牛道士是,朱有元也是。我的人生导师往往非道即佛,难道我有宿缘?牛道士说我前世为武将,只因欠了何语蕊的水,这辈子我用眼泪来还,我和何语蕊只能是仙缘,在红尘俗世是不可能结合在一起的。朱有元则说破了人生。要有大慈悲心,心系天下黎民百姓,这才是人生的真谛!看人生在世上光阴似箭,生与死老与小过眼云烟!那暖暖于心,盈盈于泪的情也罢,那美好的年华如花似玉也罢,都是过往。时间啊,你把红粉变成了骷髅!那么我们还需努力吗?努力是入世,放下是出世。我们既要入世,也要出世。在红尘俗世中修行,才是真正的修行!遇见朱有元像是遇见了我多年的知心朋友,我打开话匣子,细细说根苗:

    我本出生像韶山一样的山村,祖祖辈辈面朝黄土背朝天。十年寒窗无人问,名落孙山羞难当。人生暗淡志气落,失去女友何语蕊。冥冥之中是上天的安排,上天不给你的,拥有也会失去得快。上天给你的,即使没有也迟早会来。

    朱有元:“天地众生,一切皆有来处,一切皆有去处。身在红尘,何必步步入执。”

    我又问:“雪中芭蕉可否存在?”

    朱有元:“从未将见过雪中芭蕉,两样事物只有在诗画里才能并存,现实生活中,他们注定不可能在一起的。”

    “明天早上六点钟,我们早起去公园跑步,怎样?”

    我满口答应了。跑步应该是件愉悦的事情,我需要跑步来稀放我心中的能量,在跑步中也许还能顿悟。

    落了一夜的雨

    待我们

    起床晨练时

    雨止

    雨止尘埃不起

    雨止行人尚少

    雨止空寂传鸟音

    雨止蛙鸣阵阵

    雨止欢喜充盈我心

    雨止公园更幽静

    我们绕公园

    球场跑

    渐入佳境

    路边有花独自鲜艳

    空手莫摘花

    夏花固美

    绿叶亦佳

    何以解忧,唯有跑步!

    我和朱有元跑步的公园叫潘市镇文化公园,建于龟头山顶。龟头山左接龙口冲,右连虎头山,三山汇聚。传说中有龙脉在此,是极佳的风水宝地。公园中心有人工湖,湖中有仿西湖断桥、瑶池亭阁。

    我和朱有元跑累了就在凉亭歇会,爬到凉亭三楼,顿时清风徐来,心旷神怡。

    站在公园凉亭三楼四周景色,尽收眼底。北面是祁山,宛如一位妙龄女子,半含半露,仙姿国色在云里雾里若隐若现。南面是湘江河,亿万方水兮奔流向东,又仿佛是块巨大的翡翠,嵌镶在大地上。东面是归阳镇,街道房屋错落有致。西面是大大小小的群山,一条公路在群山中蜿蜒,那是通往祁阳县城的路。

    此时此景,两个人生境遇不同的少年人又有何交流,有何感慨呢?

    我观看朱有元眉清目正,齿多而齐,说话宏亮,有股浩然正气。我初步判断此人值得交往,甚至深交。古语道:“人心,机也。”就是说人的心灵,是这个人品格和性情的核心枢纽。心灵是核心,道德,意志,情感都是外围。

    我对自己的认识:我是纯情少年,至真至纯。只是在事业上受到了打击,在感情上受到了挫折。只要正确看待这个问题,人生没有过不去的坎。人往往就是这样,一帆风顺的时候,头脑容易发热,也容易骄傲。一旦遇到挫折失败,头脑就冷静下来,才认识到自己的不足,从而变得虚心起来,谨慎起来。我就是虚心满怀地和朱有元谈话的。

    “我应该怎样做才不辜负这眼前美好的河山?”我的眼睛盯住他的眼睛问。

    “宋代陕西眉县人张载的‘横渠四句’:

    一是要具有为天地立心的视野;二是要有为生民立命的情怀;三是为往圣继绝学的精神;四是有为万世开太平的抱负。”朱有元郑重地说道。“第一句天地为万物造化为天地立心就是说读书人通晓万物造化之理,使天道彰显。

    第二句儒家学说关注生存的状态,不谈怪力乱神,而命有理命和气命两个层面,现在来讲就是物质和精神,从物质上丰衣足食,精神上伦理政教,使百姓安身立命。

    第三句儒学虽在我国发起较早,但能发扬其精华者少之又少,能够将儒家的智慧义理发扬光大,教化万民,才是读书人的立足之本。

    第四局儒家“内圣为本质、外王表功能”圣贤之道,最终的体现就是万世太平,人民安居乐业,不饥不寒,免于战乱,王者仁,天下为公,风调雨顺,百姓潜移默化,心平气和,以生万物。”

    我认真地在听,虽然我听得不是很懂,但我向往这四句话的意境。

    我又想到我的境界太小了,我想问他怎样拓展人生境界。

    “我的人生境界太小了,老是在个人的恩恩怨怨里打转,在自我的小圈子里徘徊。那么,怎样才能提高人生境界呢?”

    “捌富弟,我和你一样,身处社会底层,也不想浑浑噩噩过一生!但我想,人生境界,人生格局是撑大的。我想去游历,甚至去要饭,捡破烂,这样才能接触到真实的社会,才能撑大人生的格局。”朱有元其实还是少年人,一样的对未来充满了憧憬和好奇。

    “那万一遇到了特别危难的情况怎么办?”我是有点害怕浪迹江湖,因为我还有亲人的牵挂。

    “不如烦恼海,怎能得珍珠?不闯荡江湖,怎能得人生真谛?我想好了,我这一生注定要浪迹天涯,心包太虚,量周沙界是我追求的境界.”

    朱有元说话的时候,两眼放出炯炯的光芒。我在心里佩服这位少年人:朱有元。从他的名字我看得出来,元是个不简单的字,名字中含元。寓意这个人不简单!《西游记》中记载:

    混沌未分

    茫茫渺渺

    盘古开天

    鸿蒙始破

    兹清浊辨

    生仰至仁

    万物皆善

    天地之数

    何以称之?

    世运会元

    一元几何?

    十二万九

    另加六百

    十二会聚

    是为一元

    每会几何?

    一万八百.

    朱有元,我人生的第二位导师!

    和朱有元开始从龟头山下来,由于雨后转晴,山泉流动的声音和山色交替变化,青翠欲滴的树丛和各种夏花互相辉映,令我们忘记了跑步的幸苦。石阶梯弯弯曲曲而下,旁边则汇聚了一小股溪水,叮叮淙淙,冲刷着岩石,有了活泼的韵味。有鸟在树上筑窝,叫声嘹亮而清脆,也算是山里一种高雅的音乐。

    走到半山腰,有一寺庙,名叫清泉寺。大门紧闭,门两旁有一副对联:聚如浮沫散如云,聚不相将散不分;入郭当吋看似我,归山今日我非君。传说寺中大雄宝殿里的如来佛是百鸟含砂石粘聚而成!我们却无缘进寺庙里面,里面传来和尚们早课的梵音:南无怛纳达拉雅雅

    南无阿里雅佳纳

    萨嘎拉贝勒佳纳

    尤哈拉佳雅

    达他嘎达雅

    阿拉哈帝

    桑雅桑布达雅

    纳摩萨噜哇

    阿啦哈达呗

    达他噶提呗

    桑雅桑布提呗.....寺庙前有棵宝树,我估计三个成年人都合包不过来。亭亭如盖,苍翠挺拨,在晨钟声中枝叶招展,仿佛有了灵性一般。过了寺庙,又一里路,一路流水始终为伴。轻轻激荡的流水溅花飞玉,声如古筝。我们一蹦一跳地下山,心情轻松快活。东方的太阳露出了红红的脸,远方云蒸霞蔚,煞是壮观!

    蓦然,在石阶的边缘地上,我发现了一只瑟瑟发抖的鸟儿。它的毛呈灰色,尾部带褐色,特别显眼的是它的头上有一撮毛,好像戴了一个高高的冠冕。我连忙问朱有元。

    “有元,你见过这种鸟吗?它是飞不动了,它在发抖呢!我们救救它吧!”

    朱有元立马脱下身上的T恤,蹲下身来,把鸟儿放在手心,用手摸了摸它的头部,用棉T恤把鸟儿包好了。

    “它应该是被昨夜的大雨淋坏了,它的头好冰冷!我们现在给它温暖,等会儿看情况怎样!”朱有元着急的说“它应该是花蒲扇鸟,专吃害虫的一种鸟。”

    “它为何经不起风雨呢,难道它老了?又或者是它病了?它有家吗?有小宝宝吗?多么可怜的鸟儿!世人只会惊艳它的美丽,画家用尽画技去描绘它,诗人搜肠刮肚用词汇去赞美它,心怀不轨的人用人造的彈弓去打它。而它只会自然地生活,自然地逃避,它不懂人间的复杂,它自在地吃着虫子,自在地飞舞......它是多么美好的生灵啊!”我的眼光碰到了它无力的眼光,我仿佛看到它在绝望,它在哀求。它的气息越来越微弱,就是再多的温暖也唤不回它的灵魂了。它的头慢慢的歪倒了,眼睛缓缓地闭上了。

    我和朱有元自觉地双手合十,口里默默祈祷,祝愿鸟儿安息它界!

    古有黛玉葬花:花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭......”今有我和朱有元葬鸟。我们用树叶把鸟儿包好了。我们在一块干燥的黄土地上,挖了一个坑,轻轻地把鸟儿放入坑中,待我们看了鸟儿最后一眼后,庄严地把鸟儿埋了。我口里念起了《葬鸟吟》:朝云霞光空山景,倦鸟死在风雨后。

    佛号声声吹不起,留些光阴悲鸟音。

    有元见我吟《葬鸟吟》,微微点头,面带悲悯之色。

    我知道朱有元是用沉默来面对这一切的青山绿水,这一切的自然离别,欲说还休。我说道:“有元哥,你也来一首《葬鸟吟》”

    良久,他徐徐吟道:“魂欲离梦凄骤雨,鸟去曲散寻啼痕。天地不仁乱云愁,山空自碧河自流。”

    好一个天地不仁!

    “何为天地不仁?怎样理解?”我不解地问道。

    “语出老子《道德经》:'天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。意思是天地不存在仁爱之心,它将万物看作草扎的狗;圣人无心于爱民,而任其自作自息。”

    朱有元好像不愿意多言,只有我问到了,他才回答。

    因为刚刚我们葬鸟有点像《红楼梦》中的黛玉葬花,花是代表美好的事物或梦想,美好破灭就是悲剧。

    我又想起《红楼梦》的作者曹雪芹。

    “曹雪芹问什么只写了《红楼梦》前四十回?”我又问道。

    “曹雪芹后来生活太贫困,只靠卖画卖字生活。那时候,买他的画和字的人并不多,而且也卖不上好的价钱。曹雪芹举家吃粥过日子,后来,曹雪芹死于大年三十一个风雪交加的夜晚,在别人喜庆过年的鞭炮声中死去。”朱有元低沉地说道。

    “那《红楼梦》中贾宝玉自幼深受贾母疼爱,游于温柔富贵乡,专爱作养脂粉,亲近家里姐妹和丫鬟;他与林黛玉青梅竹马,互为知己,发展成一段世间少有的纯洁感情;他重情不重礼,与秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、北静王等有情男子结下了互相倾慕之情;他喜欢诗词曲赋之类性情文学,厌恶四书和八股文,批判程朱理学,把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。可是到头来“瞬息间则又乐极悲生,人非物换”。他所爱的清净女儿们死的死,散的散;自身又在家族安排下糊里糊涂与薛宝钗结婚,致使林黛玉泪尽而逝;再经抄家之痛,越发唬得他疯疯傻傻。

    最后,贾宝玉在一片白茫茫的大雪中赤足出家。贾宝玉这个人好像什么事都没干,一个富贵公子哥儿,和好多女孩子发生过关系。他最后做了和尚,悟道了吗?”

    “贾宝玉是悟了道的,他是真性情,他悟的道是真道。他的晚年,在林黛玉的坟墓旁守墓。又聋又哑,在雪地里煮粥过日子。”朱有元惜话如金。

    不知不觉,我们回到了惊仙楼。我上班就专心地上班,一天忙来忙去,倒也过得充实。照例是传菜,照例是面对形形色色的顾客,诗会依旧是一片欢呼声,嘈杂不堪,仿佛谁的嗓门最大谁就是第一名似的。

    有才子赞美荷花的,有佳人歌颂梅花的,还有人咏桃花的......王光荣他们又来了。王光荣好像是朗诵一首歌唱水的诗《水之歌》,我觉得还不错。我在传菜的空隙听到的:

    水啊,你至柔

    砂石的空隙你可以存身

    水啊,你至刚

    坚硬如铁

    你可以滴穿

    水啊,你和光同尘

    你可以带走污秽

    但你又离开污秽

    升华成美丽的云

    你落下高空

    滋润万物......后面我没听清。

    我是一名传菜员是没有资格参加诗词大会的。鬼谷子曾经说过:天下不是一人的天下,是天下人的天下。我想我为天下人的一分子,头顶一份天,总会有我的出头之日的。谁也不能剥夺我仰望星空的权力!在黑暗的日子里学会忍耐吧!    目标编号034

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